سنة 652 ه ؛ ص 179 - 182 ) . 7 - الحسبة والاحتساب ( تاج العروس : للسيد مرتضى الزبيدي ، المتوفى سنة 1205 ه ؛ 1 : 212 و 213 ) . 8 - الحسبة والاحتساب ( كشاف اصطلاحات الفنون : للشيخ محمد علي التهنوي الهندي الحنفي . فرغ من جمعه سنة 1158 للهجرة ؛ 1 : 277 - 278 طبعة سبرنجر A . Sprenger وناسوليس Nassau LIIs في كلكتة سنة 1854 . 9 - الحسبة والسكة ( المقدمة : للعلامة ابن خلدون ، المتوفى سنة 808 ه ؛ 405 - 407 طبع باريس 88 ط . بولاق 225 - 226 ط . بيروت الثالثة سنة 1900 ) . 10 - خطة الاحتساب [ في الأندلس ] ( نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب : للمقري ، المتوفى سنة 1041 ه ؛ 1 : 101 - 102 المطبعة الأزهرية بالقاهرة 1302 ه ) . 11 - ذكر الحسبة ودار العيار ( المواعظ والاعتبار بذكر الخطط والآثار : للمقريزي ، المتوفى سنة 845 ه ؛ 1 : 463 - 464 من طبع الفرنج 2 : 342 - 343 من طبع القاهرة سنة 1324 ه ) . 12 - شجرة الشرطة والحسبة ( بستان الدول « 1 » : للسان الدين بن الخطيب ،

--> ( 1 ) لم نقف على هذا الكتاب ، وإنما وصفه المقري نفح الطيب 4 : 241 طبعة الأزهرية بقوله : بستان الدول : موضوع غريب ما سمع بمثله ، قلّ إن شذّ عنه فن من الفنون . يشتمل على شجرات عشر ، أولها : شجرة السلطان ، ثم شجرة الوزارة ، ثم شجرة الكتابة ، ثم شجرة القضاء والصلاة ، ثم شجرة الشرطة والحسبة ، ثم شجرة العمل ، ثم شجرة الجهاد وهي فرعان : أسطول وخيول ، ثم شجرة ما يضطرّ باب الملك إليه من الأطباء والمنجمين والبيازرة والبياطرة والفلاحين والندماء والشطرنجيين والشعراء والمغنين ثم شجرة الرعايا . وتقسيم هذا كله غريب يرجع إلى شعب وأصول وجراثيم وعمد وقشر ولحاء وغصون وأوراق وزهرات مثمرة وغير مثمرة . مكتوب على كل جزء من هذه الأجزاء بالصبغ اسم الفن المراد به وبرنامجه صورة بستان . كمل منه نحو من ثلاثين سفرا ثم قطع عنه الحادث على الدولة . . . » انتهى كلام المقري . قلنا : ولا ندري ما إذا كان « بستان الدول » المذكور برقم 161 من فهرس مخطوطات -